miércoles, 30 de noviembre de 2011

Ojos verdes


Rompo con la inercia de la reflexión política y paso a la poesía, influido por el fin de semana en Córdoba, donde hemos celebrado el I Encuentro de Poetas Andaluces de Ahora. Este poema, titulado Ojos verdes, es una fantasía de amor que comparto con todos vosotros...

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La brisa de la noche

cargada de perfumes

transporta mis anhelos

buscando tu pasión.


Y en ese suave canto

de etéreo sentimiento

circundo tu figura

con trémula ilusión.


Fundido en esa brisa,

en amoroso abrazo,

navego por tu cuerpo

en toda su extensión.


Mientras tú, entregada

compartes temblorosa

caricias y suspiros

que rompen la razón.


La verde ventana de tus ojos

entrega la llave de tu boca.

Tu piel suave

es campo de batalla

de fogosas pasiones.


Tus senos tersos

montañas retadoras

cargadas de promesas.


Tu vientre un tobogán

colmado de ilusiones

que lleva sin premura

a seductora puerta

que abre tu interior.


Y yo,

llevado por la clave,

penetro sigiloso

en todo tu esplendor.


Y dejo de ser yo

y me fusiono en ti.

Rindiendo pleitesía

cabalgo en un caballo,

galope encabritado,

sin bridas y sin riendas

que frenen la pasión.


Mana de mí la vida

que riega tus entrañas

creando una alianza

sellada en el amor.


Antonio Porras (Noviembre 2011)

viernes, 25 de noviembre de 2011

FUTURO INCIERTO…


En mi última entrada comenté que seguiríamos hablando. En esa línea vuelvo a centrar esta reflexión, que comparto con el lector, después de los últimos hechos acaecidos en nuestro país. No deja de ser curioso que los grandes poderes ya estén pidiendo al Sr. Rajoy que actúe, incluso orientándole en qué dirección debe hacerlo para ganar su confianza. Esa confianza que tanto ayudó él mismo a deteriorar con su política de hostigamiento. Entonces, cabe preguntarse si el Sr. Rajoy es su peón en este juego, al que han aupado al poder para hacer de él el títere que les interesa. Pero vayamos al tema…

Resuelta la manifiesta incógnita que con toda precisión se adelantaba, solo queda aceptar que en democracia el voto decide y determina quien gobierna a los pueblos. Cada cual es responsable de su decisión aunque pueda ser manipulado provocando emociones, machacado por el marketing y mil formas más de desviar el proceso de racionalización de la realidad. Entiendo que la gente adulta ha decidido, en su mayoría, apostar por una forma de resolver la crisis, si ello es posible…

Es posible que se empiece a resolver esta crisis, pero en la línea que desean los que la provocaron. Hace unos años se dedicaron a calentar la economía, a facilitar créditos a diestro y siniestro, a troche y moche, creando una etapa de bonanza económica, de trabajo y bienestar que no era más que una trampa saducea… A mi parecer su verdadero objetivo es adueñarse de lo público, de todo aquello que se ha ido haciendo y construyendo con el dinero del contribuyente, que no es poco.

Con la bonaza económica se estableció un río de ingresos para los Estados, para las Haciendas Públicas, que llevó a los gobiernos a invertir, a expandirse, y con ello a crear y consolidar gastos fijos, bien en personal, en plantillas, o en servicios y en infraestructuras. Se hicieron autovías en miles de kilómetros, AVE y vías férreas, aeropuertos, puertos, hospitales, universidades, escuelas, ayuda a los ancianos en dependencia, facilitación de las jubilaciones y un amplio etc… incluso se crearon y potenciaron privilegios a determinadas clases, entre ella a la clase política y al clientelismo que se fue desarrollando en ella.

No es menos cierto que la corrupción campó a sus anchas… ¿Quién iba reparar en ello cuando el dinero rezumaba de las arcas? Comprar políticos se convirtió en el deporte nacional de muchos inversores y “falsos” empresarios sin escrúpulos. La imagen del político se fue al garete, desacreditando indirectamente al propio sistema democrático. Conclusión a la que nos llevaron: El político no es de fiar.

En las múltiples muestras que se fueron dando se observa la privatización del tejido empresarial de los Estados. Comunicaciones, eléctricas, energías, banca, transportes, etc. fueron pasando del Estado al mundo privado y con ello se fue sembrando la idea de que el mercado libres es mucho mejor para gestionar que la administración pública, pero también se sembró la sospecha, cuando no la confirmación, de que muchas de estas empresas fueron a parar a manos de amigos del político de turno.

El hecho es que se ha dado un tremendo, cuando no terrible, proceso en el que hemos, o estamos cayendo, en las garras de los especuladores que se esconden en la globalización. Se han presentado varias fases, bajo mi criterio, a saber:

Fase 1.- Provocación de la crisis al amparo del libre mercado y la especulación financiera. Hipotecas surprime y demás… En España ha significado el robo más flagrante habido jamás sobre el pobre hipotecado, que debe abonar la totalidad de la hipoteca, aunque el precio de la vivienda se vaya al garete. Si no puede pagarla, la vivienda pasa al poder de la banca, pero además debe pagar la diferencia con el precio real restado del valor hipotecario… “GANA LA BANCA… HAGAN JUEGO SEÑORES… “

Fase 2.- Crisis financiera consecuente. Riesgo controlado de que los Estados nacionalizaran la banca en contra de los principios neoliberales. Apoyo en los grandes capitales y el poder económico para doblegar a los gobiernos y evitarlo.

Fase 3.- Provocar la ayuda de los gobiernos para evitar la quiebra bancaria sin perder el poder de gestión y la independencia de lo privado (Nacionalizar las pérdidas).

Fase 4.- Atrapar a los gobiernos, despojados ya de su capacidad de respuestas económica, en la deuda pública…

Fase 5.- Provocar paro hasta conseguir que los salarios se devalúen a niveles de máxima rentabilidad para el inversor capitalista, dejando discurrir, en el tobogán, la deuda pública.

Fase 6.- Hacer caer a los gobiernos no afines, o bien se someten a los designios del poder financiero. Colocar en su puesto a partidos que defiendan la misma filosofía de mercado que los provocadores de la crisis, o sea, los de ellos, mediante el uso sistemático de los medios de comunicación para orientar la opinión pública y el voto.

Fase 7.- Seguir dejando caer a la economía de los estados hasta hacer imposible su financiación si no es con la venta de los bienes del propio Estado.

Fase 8.- Una vez arruinados y endeudados los Estados, solo queda provocar y obligar la venta de los bienes estatales, como son autovías, ferrocarriles, hospitales, escuelas, etc… para poder pagar esas deudas inmensas. Miedo me da pensarlo, y más exponerlo, por aquello de la profecía autocumplidora…

Fase 9.- Compra a excelente precio de los bienes estatales que se fueron creando con el esfuerzo de toda la comunidad, dejando al Estado como mero gestor de los impuesto para gastarlos en los bienes o servicios que producen las grandes empresas.

Fase 10.- Nuevo orden mundial, donde el libre mercado de la ideología neoliberal, campará a sus anchas como dueño de todos los bienes y servicios que consume la ciudadanía, quedando los gobiernos como meros títeres al amparo de los intereses de la empresa.

Conseguido este nuevo orden, donde el mercado decide, cualquier sujeto no útil podrá quedar marginado y solo vivirán, de forma decente, aquellos que sean válidos al sistema y se sometan a sus reglas… La tecnología proporcionará las armas y métodos para establecer sistemas de control capaces de orientar y dirigir a una sociedad mediocre donde el idealismo es marginal y testimonial. Ya tendremos, pues, un sistema democrático para elegir a quien ha de servir al señor de los dineros, que a su vez se ha de someter previamente al visto bueno del poder entre bastidores que ejercerán los medios económicos y sus agentes.

De aquí a la fantasía de Steven Spielberg solo nos quedaría un paso. Ya tenemos microchips en los animales y están demostrando que es bueno para su control, al igual que se hace en la fase investigadora de cualquier medicamento antes de aplicarlo a los seres humanos. También tenemos tecnología avanzada que podrá controlar al ser humano mediante el uso de telefonía de alta definición, GPS, etc. (véase hacia donde va la tecnología punta).

Dado que el dinero y la gente que lo maneja andan escasos de ética y son de flaca moral, cabe pensar que si no somos capaces de tomar conciencia de hacia donde nos llevan, acabemos cayendo en sus redes, mientras un amplio sector de la sociedad andará marginado, sometido al hambre y las privaciones (ya estamos en ello), otro nadará en la abundancia sostenidos en el poder por la tecnología y sus secuaces.

Pero no solo cabe decir: “A sus pies señores neoliberales, hagan de mí lo que estimen mejor para la sociedad según sus creencias”, sino rebelarse contra esa opción de fuga hacia delante, de loca carrera hacia el precipicio, buscando la esencia del ser humano y usando la tecnología como un medio de desarrollo personal y no de dominio e imposición.

Me quedaré con esta reflexión hasta el próximo lunes…

martes, 22 de noviembre de 2011

Que nos den profesionales…


Hace unos días, antes del asunto del voto y demás, me comentaba un amigo que él iba a votar al partido de los Gay. Decía que ya que al final le iban a dar por el culo, mejor que lo hicieran profesionales… Parece que su idea se ha extendido, pues la gente debió pensar que ya que nos iban a pasar por el aro los neoliberales, mejor que lo hiciera su partido afín. .. y ahí está el resultado.

Siguiendo el símil que decía mi amigo, yo prefiero no pasar por lo del griego, que ya se está viendo que harán honor a la acepción sexual del término en el trato que se le está dando a la Grecia de la U.E. Preferiría el francés, que siempre es tan sutil y satisfactorio que hasta mister Clinton probó de él.

Bueno, dejando la parte irónica del asunto, que da para mucho, creo que se ha dado el entreguismo para que nos sodomice el gran capital, las multinacionales y la gran banca. Esa especie de aves carroñeras que van dejando pudrir la economía de los demás para poder devorarlos.

En fin, el corral está muy alterado y complicada la cosa, pero puede que el error esté en haber dejado al zorro al cuidado del gallinero… habrá que poner más huevos para los dueños y quien no los ponga pasará al puchero, o será devorado por el propio zorro que cobrará en carnes, viviendo a sus anchas y disfrutando de su alianza con el amo, que le pagará por sus servicios adecuadamente.

Malos tiempos para la lírica!!! Hablaremos más tarde, en otro momento…

viernes, 18 de noviembre de 2011

Reflexionando, que es gerundio…


Bueno, ya estamos a la puerta de la jornada de reflexión, para conjugar lo vivido, la historia de cada cual y sacar la propia conclusión. Pero antes de votar y para reflexionar, empezaré por hacerse algunas preguntas interesantes:

1. ¿Quién fomentó la burbuja inmobiliaria?

2. ¿Por qué los bancos dieron las hipotecas surprime?

3. ¿Quienes fueron los políticos miopes que no vieron que el crecimiento anterior a la crisis era un salto en el vacío?

4. ¿Por qué no se le ha hecho pagar a la banca su culpa en toda la crisis?

5. Si el neoliberalismo pretende un mercado que se autorregule y desprecia al Estado, ¿cómo garantizará las políticas sociales si acaba privatizando servicios, en plan EE.UU.?

6. Si cada vez hay mas diferencia entre los ricos y los pobres… ¿Quiénes son los beneficiarios de la crisis?

7. Si me quejo de que el PSOE ha traicionado su propio programa socialista y ha ejecutado uno neoliberal, de la derecha… ¿Cómo voy a vota a la derecha? Sería una incongruencia…

8. ¿Cómo le voy a dar mi voto a un partido y un sujeto (el PP y su Rajoy) que solo ha puesto trabas viendo como se iba hundiendo nuestra economía a la espera de que la manzana cayera madura, mientras la sombra de la corrupción se cernía sobre su gente? ¿Dónde está su visión estadista y de servicio?

9. ¿Por qué privatizaron las ganancias y ahora socializan las pérdidas?

10. Si el capitalismo ya ha demostrado que no tiene ética ni moral, ¿por qué no empezamos a redefinir el sistema, las constituciones, incluyendo la propiedad privada y las formas de estructurar las empresas? ¿Qué partido me da esa posibilidad?

11. Entiendo que la globalización ha dado alas a las grandes empresas y al capital, rompiéndole las fronteras, para poder explotar en todo el mundo al más miserable y necesitado, desde esa inmoralidad que refería.

12. Y mi pregunta final, es: ¿Cómo conseguir que el dinero esté al servicio del ser humano y no el ser humano al servicio del dinero? Cambio de normas y leyes, cambio de constituciones, cambio cultural, yendo a principios democráticos que reviertan el sistema a una democracia real.

Ya decidí mi vota… y os aseguro que votaré. Hay otras muchas preguntas, afirmaciones, constataciones y evidencias para leer entre líneas, para no ser engañado si uno se siente socialmente humanista. Reconozco que he pasado de la campaña, pero no he dejado de ver sus movimientos desde lontananza… Desde mi madurez personal decidí mi voto… ¡¡¡¡QUE USTED LO VOTE BIEN Y NO LA CAGE…!!!!!

Los gaditanos, con la gracia carnavalesca de sus chirigotas, hacen que el humor también diga algo interesante…


sábado, 12 de noviembre de 2011

Anagnórisis

(Esta imagen, tomada por mí en un monumento en Filadelfia, EE. UU.
hace un par de años, muestra esa idea de nacimiento de un hombre nuevo
surgido de la tierra sembrada por el pasado)

Es curioso, a veces se conjugan circunstancias que te llevan a un sitio en concreto al que no te habías planteado llegar. Dando vueltas por mi archivo discográfico, me pude a escuchar a Sabina, que me es apreciado por su poesía y sus letras junto a los ritmos musicales, aunque su voz esté cascada y deteriorada. El tema era “La del pirata cojo”. Ese especie de canto a la fantasía que todo frustrado sustenta, pero que es definitoria de su posicionamiento.

Eso me recordó por donde había andado yo a lo largo de mis días y decidí cambiar mi perfil en este blog adaptándolo a esa forma de expresión, y así lo hice. Pero luego me encontré esta palabreja, “Anagnórisis”, que me sonaba a membrana cerebrar por lo de aracnoides, salvando las diferencias, cuando en realidad, según explica Wikipedia:La anagnórisis (del griego antiguo ἀναγνώρισις, «reconocimiento») es un recurso narrativo que consiste en el descubrimiento por parte de un personaje de datos esenciales sobre su identidad, seres queridos o entorno, ocultos para él hasta ese momento. La revelación altera la conducta del personaje y le obliga a hacerse una idea más exacta de sí mismo y lo que le rodea”.

Visto esto, también decidí, además de cambiar mi perfil, hacer un ensayo en plan soneto, del que no me considero un avezado autor, para dedicarlo a mis ancestros, a mis padres y ascendentes. Este es el resultado en honor de esa gente que influyó en el fragüe de mi identidad, desde su apego al campo, a la labranza y a la búsqueda del sustento desde casi la nada, pero cargados de humanismos y solidaridad en la pobreza y la necesidad de aquellos tiempos pretéritos.

Anagnórisis

(Soneto dedicado a mis padres y ascendentes)

Hoy vuelvo hacia atrás esta mirada

buscando si los genes me han marcado

y ubicando mi existencia en este lado

me han lanzado a luchar desde la nada.


No sé si alguna vez tuve mi hada

o un ángel en camino de prestado

más siempre caminé como soldado

luchando ante una vida disputada.


Ancestros de labriego me marcaron

con sangre campesina y corazón

dejándose la vida en lo que amaron.


Por eso este soneto es la razón

para honrar a los que me ayudaron

en la forma de fraguar mi educación.


(Noviembre 11 del 11 del 11)

miércoles, 9 de noviembre de 2011

Economía humanista


En mi entrada anterior aparece un poema donde, en los últimos versos, hablo del “intento de fraguar otro escenario”. Este es un esbozo simple, falto de mayor análisis y reflexión, sobre ese posible escenario que, entiendo, es imprescindible desarrollar para escapar de esta fuga hacia adelante en que nos ha metido la crisis, antes de que se produzca el colapso definitivo del mundo.

Hace algún tiempo, en una conferencia de una buena amiga mía, catedrática de economía, junto al también catedrático Juan Torres, se planteó la idea de una humanización de la economía ante la crisis actual. Alguien defendió el concepto de capitalismo humanista en contraposición al capitalismo salvaje, mercantilista y darvinista en sentido competitivo.

Yo creo que el capitalismo, por definición, no puede ser nunca humanista, salvo para limpiarse la cara y presentarse, en plan bonanza, como caritativo, que, al fin y al cabo, es lo que ha venido haciendo hasta ahora de la mano de los principios y valores de nuestra cultura judeo-cristiana, separando lo espiritual de lo material, como si ello fuera posible… “Al Cesar lo que del Cesar y a Dios…hasta mañana”.

La economía humanista, que propongo, rompe con el capitalismo y su estilo de producir y gestionar las empresas, en su forma de competir y de manipular para colocar el producto en el mercado y ser vendido para obtener beneficios económicos sin importar otra cosa. No van por ahí los tiros en la actualidad. Este sistema ha colapsado y andamos influidos por el grito de ¡¡SÁLVESE QUIEN PUEDA!! El problema es que estamos en un mismo barco y este hace aguas. El Titanic se hunde y, tal vez, los que lleguen primero a las balsas, o consigan un salvavidas, puedan jugársela con mas garantía, pero… ¿dónde encontraremos otro barco? Puede que el que no se hunda con el Titanic acabe muerto de frío en las oscuras y heladas aguas de la noche económica…

Por tanto, mi alternativa, que no deja de ser la de un idealista pensador sin grandes conocimientos económicos, pero amparado en su concepción social, desde la perspectiva que me ha otorgado mi formación en psicología social y mis propias convicciones, fraguadas y consolidadas a lo largo de mi vida en su sentido más amplio, pretende vislumbrar un nuevo marco de relación social, un nuevo contrato social que haga cambiar la cultura organizacional de esta sociedad a la deriva.

Pienso que hay dos elementos básicos en toda organización, sea de tipo social, empresarial, religioso, etc. Uno es el sustento o soporte ideológico, donde se define su misión, los objetivos básicos que justifican su existencia, donde se enmarcan las ideas y pensamientos que fraguan su cultura organizacional y que establecen los cauces por los que debe discurrir la organización para conseguirlos. Es, por tanto, la parte de la filosofía que da cuerpo doctrinal a la organización. Por otro lado estaría la parte operativa, la instrumental, el cómo se estructura y organiza para poder implementar esos objetivos. Esa estructura social debe hacer viables los fines para que se cumpla la misión que abona el dinamismo de la sociedad. Veamos qué elementos conformarían, para mí, esa economía humanista:

Marco ideológico.- Como he comentado se trata de la filosofía que define la cultura organizacional, las formas, los principios, los valores, los macro objetivos... en suma, lo consustancial del grupo social en la línea del progreso colectivo hacia la misión que se define y acepta como básica y primigenia del desarrollo personal y social, del desarrollo humano.

Paro, ¿Cuál sería este marco? Entiendo que las constituciones que rigen a los estados son la base donde se definen las leyes de la convivencia, pero estas han demostrado sobradamente ser injustas e incapaces de dar respuesta a las necesidades de un nuevo mundo, de una nueva forma de relacionarse desde la madurez social. Por tanto habría que redefinirlas, cambiarlas, hasta hacerlas más justas, más democráticas y más sociales, escapando de la trampa que les ha tendido el sistema capitalista. Sugiero algunos puntos a considerar:

1. El ser humano es el elemento clave de la sociedad, sobre el que pivota toda decisión y orientación, para buscar su desarrollo personal como valor enriquecedor del sistema.

2. La sociedad está fraguada por las personas antes que por las cosas o los territorios. Por tanto se cultivará el SER sobre el TENER.

3. La propiedad privada está limitada y sometida al bien de la sociedad en su conjunto.

4. Toda actividad empresarial ha de ir orientada a satisfacer las necesidades humanas en la línea del desarrollo humanista.

5. El motor de la sociedad es la actividad humana y no el dinero, que solo es un instrumento simbólico del valor del intercambio.

6. El dinero no es el dueño de la empresa, sino el trabajo que la desarrolla y las personas que lo realizan.

7. Se ha de educar en la libertad responsable e integradora, que lleva a la madurez personal y social, hasta la implicación activa y democrática en los proyectos sociales y empresariales en que se involucren.

8. El mundo es un todo, donde las fronteras no pueden resquebrajar los derechos universales del ser humano.

9. Estamos inmersos en un sistema amplio, como es la tierra, donde el equilibrio es lo que avala la supervivencia de la especie y su desarrollo, por lo que se ha de garantizar el respeto y la no agresión al medio ecológico

10. La constitución, por definición, y los gobiernos que administran, han de garantizar la cobertura de las necesidades básicas elementales de todo ciudadano, a la par que definir y concretar las leyes que desarrollen la filosofía social.

Estructura organizacional.- Hace alusión al entramado organizativo que establece las formas, leyes, roles, dependencias y relaciones entre los sujetos, que faciliten la obtención de los objetivos marcados. En el caso de los Estados consideramos tres niveles organizativos independientes, como son el legislativo, el judicial y el ejecutivo, pero habría que limpiarlos, en este nuevo escenario, de toda dinámica aberrante, malévola, impúdica y corrupta, con ejemplaridad punitiva.

En este sentido el poder ejecutivo no puede permitir que el mundo empresarial y el capital dominen esferas de influencia con la que puedan chantajear y someter voluntades, incluso, de los mismos estados. El capital, el dinero, ha de estar sometido al servicio de la ciudadanía en su conjunto, puesto que es esa propia sociedad y su trabajo la que lo ha generado.

En esta línea de nuevos escenarios también sugiero algunas cuestiones a considerar, como:

1. Constituciones donde se someta la economía al ser humano y no a la inversa, donde se establezcan sistema de control que evite la perversión de los mercados.

2. Desarrollo de los bancos centrales como banca pública que potencie la inversión de grupo sociales en el mundo empresarial y controle de forma efectiva los flujos financieros.

3. Organismo de gobierno universal que controle y exija a los estados someterse a leyes sociales de obligado cumplimiento en relación a los derechos universales del hombre.

4. Eliminación de entes que posibiliten la especulación económica y financiera, como la bolsa y supervisión eficaz de las entidades crediticias y de finanzas.

5. Estados fuertes, comprometidos y coordinados para universalizar derechos y sistemas sociales justos

6. Establecimiento de límites razonables a la propiedad privada, pues los bienes son colectivos y están al servicio de la sociedad. No es comprensible que un sujeto, mediante su trabajo y acciones éticas y racionales, acumule un capital desmesurado, salvo que haya especulación, explotación y manipulación del mercado.

7. Instauración sistemática de empresas mixtas donde prime el trabajo sobre el capital y la propiedad sea compartida con los que están implicados en la producción.

8. Adecuada estructura de servicios públicos, controlados por el propio Estado Democrático, que garanticen la sanidad, la educación igualitaria y la calidad de vida del ciudadano.

9. Democracia real, donde un Estado fuerte y representativo sea el garante de la gobernanza y someta y controle las actividades dentro del nuevo marco constitucional.

10. Dado el avance de las tecnologías, establecer un sistema informático de voto que permita participar a la ciudadanía en las decisiones del congreso, reservando un peso específico en la toma de decisiones para este tipo de votación.

lunes, 7 de noviembre de 2011

Mi barco

(Imagen tomada de Internet)

Mi barco

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Mi barco, de muerte ya está herio.

No es un gran barco,

más bien un bajel de vela al viento,

que busca acoplarse al ritmo de la vida

para seguir su rumbo,

para seguir viviendo.


En este inmenso mar

tomó conciencia de su nada,

de su levedad desesperada,

de ser arrastrado por corrientes

que escapan a su anhelo,

que llevan a su antojo

a todo un pueblo entero.


Más qué tormenta puede,

qué fuerza y arrebato,

dominar la inmensidad

que tiene este teatro,

estas agua profundas,

este mar oceánico,

hacer bailar mi barco

sobre espumosas olas,

llevado por corrientes

en rumbo desbocado.


Noto que en el subsuelo

se está moviendo algo,

que hay fuerzas en lucha,

que todo este entreacto

está lleno de vida,

que puedo y debo,

tirando por la borda

todo mi desencanto,

unirme a este corriente

de lucha por la paz,

de intento de fraguar otro escenario,

para que esos poderes

que acechan en la esquina,

que quieren dominar todo el espacio,

se acaben sometiendo

a la razón del ser humano.

sábado, 5 de noviembre de 2011

Cercados y rendidos por el hambre… ¿Caerá la muralla de la ideología?


El poder, invariablemente, tuvo conciencia de donde estaba la clave del mismo. De siempre se supo que el hambre y la necesidad rinden los enclaves, las ciudades y pueblos, hace caer las murallas más inexpugnables. En la guerra se cerca al enemigo y se espera que haga efecto el hambre y la sed, hasta que el pueblo no puede aguantar más y acaba sometiéndose. El estómago rinde las heroicidades, acaba con las voluntades y avasalla al más pintado. El ser humano tiene su escala de valores, pero el primero, el que ocupa la base, el que está por encima de todos, es la búsqueda de alimentos para poder sostenerse y no morir, para subsistir y seguir viviendo, pues solo así podrá desarrollarse y crecer esperando un mañana más venturoso. El instinto de conservación es el más poderoso de todos los instintos, además de la madre del egoísmo y el padre de la traición.

En todas las guerras se usó el hambre, la miseria y el empobrecimiento para dominar al contrario. Se quemó sus cosechas, se evitó el suministro de alimentos, se destrozó sus recursos, etc. Así se tuercen voluntades, se siembra la zozobra, la desconfianza y aflora, como decía antes, el egoísmo y la traición a las causas. Dale de comer al líder, cómpralo y habrás ganado la guerra. El sabrá que si no se somete acabará como los demás, hambriento y relegado… La traición está servida…

¿Pero a qué viene esto? No sé, ando buscando paralelismos entre la situación actual y esa guerra imaginaria, aunque real, ese intento de rendir a la masa y las ideologías ante el empuje del control de los alimentos, del dinero y la inversión, ante el desamparo del paro…

¿No veis como si el capital nos hubiera cercado buscando la rendición de un sistema democrático que ya manipulan? El dinero es el arma poderosa que nos controla y retira el alimento mediante el mercado vil de un sistema neoliberal donde el dios es él, sin paliativos. Si quieres tener dinero para comprar los alimentos básicos has de trabajar. Si no hay trabajo deberás jugar con las reglas del mercado y bajar tus pretensiones para que la oferta del trabajador sea ventajosa al inversor y este cree demanda de trabajadores. Solo te puede salvar el Estado, el gobierno, que se enfrente a esta cuestión y obligue al dinero a circular, que invierta y cree empleo.

Pero los gobiernos están atrapados en esa dinámica de mercado, donde les acojonan con las deudas públicas, pues el mercantilismo se ha impuesto y el dinero no es de la sociedad en su conjunto, sino de unos cuantos ladrozuelos de guante blanco que andan jugando con ventaja en este injusto sistema… controlando las estructuras de poder y decisión a nivel mundial. Si lo miramos con atención veremos que la globalización le ha dado el poder al capital con esa posibilidad de mercadeo de unos países a otros, con el control de las finanzas y las leyes mercantilistas del capitalismo, amparadas por las constituciones neoliberales que se dan en occidente. La democracia, pues, no ha dado el poder al ciudadano, sino a los mercados y sus valedores. Si ha impuesto un sistema funcional que permite la manipulación de los bienes y su control por parte de grupos económicos que se sienten a sus anchas en la globalización, mientras la diversidad de Estados y países hace imposible un entendimiento que busque el bienestar social.

En resumen, nos están cercando por el hambre y la desesperanza, como decía, al retraer la inversión hasta hacer un mercado laboral muy beneficioso para ellos, sobre todo por tener otros campos donde desarrollar la actividad económica, como es el caso de los países emergentes y sobre todo China. Es decir, si quieres trabajar compite con la mano de obra barata de los países referidos, de lo contrario al paro y a pasarlo fatal, pues encima dejarán sin recursos a los Estados para poder hacer políticas sociales que garanticen los derechos básicos del ciudadano, hasta hacernos caer rendidos y de rodillas.

¿Entonces qué hacer? La muralla que nos defiende, la ideología, anda resquebrajada, con huecos por donde entran y se infiltran en nuestras filas; el concepto de progreso lo han tergiversado (ver progreso) y lo presentan como el TENER mucho en lugar del SER más persona y humano. Habrá que rearmarse ideológicamente y establecer estrategias para hacer llegar y sembrar esas ideologías a la ciudadanía. Una ideología humanista que rompa con el pasado y se desprenda de atavismos anacrónicos, para crear una nueva sociedad dende prime el ser humano sobre el mercado. El problema es que ellos tienen los arados, las máquinas de siembra y en lugar del trigo, que es la ideología, nos siembran malas hierbas en nuestra mente hasta llevarnos el egoísmo puro y la indolencia, hasta aceptar lo inaceptable, aquello que a la larga nos perjudicarán aunque a primera vista parezca la solución, pues es más de lo mismo pero elevado a la enésima potencia. Ahora nos proponen una huída hacia delante, los neoliberales, seguros de su triunfo electoral, se pavonean y desprecian la razón humanista para imponer la razón mercantilista.

La ideología, la muralla defensiva a que me refiero, ha de forjar una nueva sociedad donde cambien los valores y la propia estructura organizacional, donde la verdadera democracia controle a los poderes económicos y los someta en beneficio del conjunto de la ciudadanía responsable, donde el ser humano esté por encima del mercado y el objetivo último sea la realización y el desarrollo de las potencialidades de cada cual para sumar esfuerzo orientados a la mejora de la colectividad, así será inexpugnable... ¿UTOPIA? Tal vez, pero o vamos definiendo lo que queremos y luchamos por ello o esto se va al garete, al menos para las clases poco pudientes, pues acabarán rompiendo la muralla y dejándonos indefensos ante su manipulación final…

Me embarga el estupor ante los hechos

  Opinión | TRIBUNA Antonio Porras Cabrera Profesor jubilado de la UMA Publicado en La Opinión de Málaga el 10 FEB 2024 7:00  ======...