Fin de semana a tres bandas.

El pensador alienado

¡Qué difícil es en estos momentos cultivar la sensatez, el sentido común y la razón pura y limpia! Existe un interés espurio por levantar las pasiones, los sentimientos dormidos, las emociones, los dogmatismos políticos y religiosos, la confrontación… o sea, en cultivar todo aquello que se aleja de la razón, del libre albedrío, del librepensamiento, para someterlo a la mediocridad de la alienación, del borreguismo, del hincha incuestionable que va desde el fútbol al nacionalismo, a la religión, a la política, a la defensa a ultranza de su grupo ideológico descalificando sistemáticamente a quienes no comparten sus ideas, actitudes, credos o pensamiento.

Repelús me da el ver como se pierde el sentido de la decencia, del respeto, de los valores democráticos que permiten la convivencia en paz entre los pueblos. Medios de comunicación que nos desvían de lo verdaderamente importante, que nos llevan a la proyección de nuestras frustraciones en batallas simbólicas de poder como el caso de futbol, mientras lo significativo y trascendente pasa a segundo término. Estamos en manos de manipuladores mediáticos, de gente sin escrúpulos que nos engaña y nos obnubila con sus discursos intencionados, con sus peroratas envolventes que nos apartan de lo esencial. Sus intereses no son los nuestros, la prensa y los medios de comunicación en general son propiedad del mundo financiero y capitalista, de quien tiene el dinero y los gestiona y, por tanto, los usa para sus fines e intereses.

 

La nefasta fele

Reconozco que cada vez veo menos la tele, que el fútbol empieza a repampinflarmela y que prefiero ver, meditar y sacar mis propias conclusiones. Hace tiempo que aprendí, o al menos lo intento, leer entre líneas. No me trago nada de lo que me dicen sin antes someterlo al sentido común, a valorar la intencionalidad de quien me lo dice.  

Pero en fin, vayamos a lo que iba. Este fin de semana mientras yo andaba con el IMSERSO, se han dado tres hechos significativos de lo que estoy planteando: Una gran marcha por la dignidad, la muerte de Adolfo Suarez, pieza importante de la transición, y el encuentro de fútbol entre el Madrid y el Barça. Todo ello da mucho que hablar y que pensar.

 

La eterna disputa

UNO: Empecemos por lo último. Media España estaba pendiente del televisor para ver el partido. Además, si miramos, hay culés y merengues repartidos por los lugares más recónditos de la geografía española. El fútbol, no solo el Barça como diría un presidente beligerante del citado club, es algo más que un club, trasciende lo meramente deportivo para llevar a la confrontación, al partidismo irracional, a proyectar frustraciones del pueblo, a paliar el desengaño y a sentir la felicidad, que no nos da el gobierno, cuando gana nuestro equipo. Pero, claro, para ser feliz y gozar de la victoria se ha de hacer uno de un equipo competitivo… y ahora solo hay dos en España, como casi siempre, con el permiso del Atlético de Madrid. El Barça simboliza para muchos el poder catalán y se sienten identificados con él en tanto pasea por el mundo su singularidad, para otros no deja de ser un mero club de fútbol que atrae y gratifica con su juego y victorias. Solo cabe diferenciar el significado que se le da según quien sea el hincha. No es lo mismo un hincha de mi pueblo, de la Andalucía profunda, que discute y pelea denodadamente con el madridista de turno, y que no está en absoluto a favor del nacionalismo e independentismo de catalán, que lo que signifique para un catalanista, pongamos de ERC o seguidor del señor Mas y su convergencia, donde ve la venganza de la injusticias que el “centralismo madrileño” ejerce sobre Cataluña. No sé si un habitante de Tarragona o Lleida dirá lo mismo de Barcelona sobre el resto de Cataluña, como aquí, en el sur, decimos de Sevilla sobre las demás provincias andaluzas.

Luego está el Madrid, símbolo y pancarta del viejo régimen, adaptado al nuevo sistema de la democracia, pero con reminiscencias del pasado que, para muchos, es la simbología del poder central, totalitario e impositivo sobre el resto de España. Es la esencia del imperio que pasea por el mundo la imagen de la patria… El Madrid también es algo más que un club, pues, en muchos casos, ya que no se puede generalizar de forma concluyente, aglutina posicionamientos ideológicos sobre España, una, grande y libre. Es curioso que los últimos presidentes del gobierno se definieron futbolísticamente. Felipe Gonzalez era del Betis, con todo lo que ello significa, Aznar del Madrid, Zapatero del Barça y este que tenemos ahora también del Madrid. No sé si podríamos decir con ello que la izquierda tiende a identificarse con la periferia y la diversidad y la derecha con la capital del reino y el centralismo. Eso lo dejo a que cada cual lo infiera.

 

El valor de los bancos y cajas

Pero lo que sí es manifiestamente claro, al menos para mí, es que el opio del pueblo ha dejado de ser exclusividad la religión, como diría Marx, para ser el fútbol quien lo canalice. El fútbol atrae masas hasta conseguir millones de espectadores que sufren o disfrutan con la derrota o la victoria. El sillón de casa, la cervecita con tapa y la tranquilidad del hogar ante la caja tonta de la tele aborrega, nos distrae y nos aleja del conflictivo mundo en que estamos, de la crisis y de todo aquello que nos debería importar, pero que los gobiernos prefieren no ocupe nuestra mente, vayamos a criticarles y exigirles que hagan las cosas mejor.

Esto no es un invento reciente. Ya se sabe lo de pan y circo de los romanos. El pueblo quiere espectáculo y los gobiernos se lo dan para distraerlos. Cuchicheos, salsas rosas y Ana Rosas, para las donas domésticas y fútbol para los intelectualmente mediocres, en términos generales, pues haber excepciones las hay… y muchas, pero la tendencia mayoritaria es la que es. Distraer, según la RAE en su tercera acepción, es: “Apartar la atención de alguien del objeto a que la aplicaba o a que debía aplicarla”. ¿Os suena?

Bien, dejo el tema del fútbol, sementera de mediocridad intelectual, campo de cultivo de pasiones y sentimientos localistas y de grupo, máquina de alienar a la masa, campo de cultivo de corruptelas y chanchullos, etc. A él se le permite, sin grandes alharacas, que sus hinchas se manifiesten, que rompan mobiliario urbano, que actúen salvajemente, que cometan barbaridades y atropellos a los valores y patrimonio de la comunidad con la condescendencia propia del padre comprensivo, pues es un acto descontrolado de un sujeto social y psicológicamente inmaduro, propiciado por el sentimiento de alegría o rabia según el resultado de su equipo. Excesiva tolerancia, pues, con las conductas impropias que se cultivan en los estadios y que emanan del primitivismo que alimenta el corazón y los sentimientos escondidos y ahogados por la frustración vital del niño que llevamos dentro.

 

Entierro de Suarez

DOS: El otro hecho ha sido la muerte del primer presidente elegido democráticamente en el postfranquismo, el señor Adolfo Suarez. Estaba casi olvidado, escaso de recursos económicos comparado con los otros expresidentes, apartado y, bajo mi punto de vista, bastante abandonado por aquellos a quien bien sirvió. Suarez fue un buen ejemplar, un sujeto singular que, saliendo de los principios fundamentales del llamado Movimiento, tuvo la pericia, el coraje, el valor, la osadía y no sé cuantos adjetivos y sustantivos más se le podrían aplicar, de dar un golpe de timón bajo la batuta de un rey joven a quien los americanos y el resto de la Europa, llamada democrática, le apoyaron y dirigieron hacia el cambio. El franquismo quiso persistir, de la mano de Arias Navarro, con su famoso espíritu del 12 de febrero que, para quien no lo sepa, era un intento de abrir el régimen permitiendo “asociaciones políticas” dentro de la ideología del sistema franquista, pero no partidos al estilo europeo. La revolución de los claveles del 25 de abril en Portugal puso contra las cuerdas al régimen y se quedó más solo que la una en Europa Occidental.

El rey, en un viaje a EE. UU. criticó duramente a Arias Navarro, que contaba en su haber con hechos de sangre en la postguerra, por los que se le llamaba “Carnicerito de Málaga”, donde su crueldad como fiscal llevó a la tumba, mejor dicho, a la fosa común, a un considerable número de ciudadanos desafectos al régimen, cifrados según algunas fuentes en torno a 4300 ejecuciones... Era evidente que aquel sujeto no podía pilotar la transición. La sociedad española estaba muy movilizada buscando el cambio de régimen para establecer un sistema democrático al estilo europeo sin demasiados elementos que recordaran al viejo régimen. El cambio era imparable, solo había que reconducirlo para evitar males mayores. En ese momento hubo una actitud ejemplar que permitió una transición sin traumas importantes, aunque no sin sobresaltos, miedos y actos criminales.

Al pueblo no se le escucha

El rey necesitaba alguien con capacidad de diálogo, negociación y con la ambición y visión de futuro suficiente para pilotar el tránsito. ¿Cómo echar de sus poltronas políticas a los miembros de aquellas cortes obsoletas? O se iban por las buenas o habría que echarlos por las malas. Era necesario un encantador de serpientes, un sujeto de verbo fácil, con capacidad de convicción, y ascendencia suficiente sobre ellos, para conseguir que se hicieran el haraquiri. Si Arias no sabía, podía o quería hacerlo habría que buscar a otro. Se barajaron otros nombres como Areilza y Fraga, pero es Suarez, al que algunos llamaron el tapado, el que sale elegido por el rey para pilotar la transición; en ello tuvo mucho que ver Fernández Miranda. D. Torcuato estaba bien situado y apostó por Suarez, que por aquel entonces era Ministro Secretario General del Movimiento, quien había defendido unos meses antes, en las cortes, el proyecto de asociacionismo político de Arias. Contaba pues con una posición privilegiada para influir y engatusar a los carcas y suspicaces Procuradores en Cortes. Era miembro del Movimiento Nacional además de ministro y se había nutrido y bebido de la ideología del régimen. Era ambicioso políticamente hablando y dispuesto a seguir las directrices del cambio que propiciaba el rey.

Fueron momentos difíciles, con ruidos de sables, con legalización sorpresa del PC en una Semana Santa cuando los cuarteles andaban vacios, con negociaciones sistemáticas y actos cargados de simbolismo, como la peluca de Carrillo y su entrada furtiva en España, o la llegada de Tarradellas como residente de la Generalitat de Cataluña. Para mí hubo varias piezas importantes en ese momento, como el rey, Suarez, Felipe Gonzalez-Alfonso Guerra, Carrillo y Fraga en un segundo orden. Hacía falta valor para establecer un acuerdo y evitar la confrontación que alimentaría los extremismos y, por ende, el riesgo de conflicto serio.

Luego, una vez conseguido el objetivo, la democracia, como Saturno, devora a su hijo… en este caso a su padre. Algo debió de pasar, pues los miembros del viejo régimen lo reprobaron, lo acusaron de traidor, como era lógico ya que los dejó en la cuneta, y exigieron su desaparición. Sus adversarios políticos le acorralaron y denostaron, sus camaradas de partido lo traicionaron y salió de la UCD, donde Landelino Lavilla se dio un batacazo en las elecciones siguientes. Creó el CDS (Centro Democrático y Social) pero no cosechó grandes éxitos. En las guerras, por lo general, el que da la cara y expone su vida, cuando llega la paz ya no sirve, son otros los que toman el mando y ocupan el poder.

Ahora andan alabándolo, cuando ya ha muerto; exaltando su valor, cuando le fueron poniendo zancadillas; diciendo que era de los suyos, cuando le repudiaron; remarcando que era un gran estadista, cuando le acusaron de mediocre… Yo he visto mucho cinismo e hipocresía en muchos sujetos políticos que se esforzaban en mostrar su dolor. Después, la desgracia familiar se cebó en él, su hija y su esposa con cáncer, él con alzhéimer, esa especie de limbo donde uno no se entera de nada…

 

El poder puede con la justicia

Todo esto parece una película ejemplar, pero allí se fraguaron también muchos de los problemas que España tiene en estos momentos. En la transición se obviaron cosas irrenunciables, como es el reconocimiento de los muertos del bando republicano, o sea demócratas, en la guerra civil y devolverles su dignidad; la laicidad del Estado que siguió con el concordato con la religión Católica; el café para todos en las autonomías, salvo los conciertos con Navarra y País Vasco; la remodelación y modernización del sistema judicial; la reorientación del sistema educativo hacia la cultura democrática; etc. En suma, no se resolvió la confrontación real entre las dos Españas, ello se sigue viendo en el día a día, posiblemente por mala educación democrática. Lo malo es que cuando se pretende establecer un sistema educativo de contenido civil, para formar a la ciudadanía en los valores democráticos, gritan los de siempre, los que se creen con el monopolio del adoctrinamiento, y son los primeros que descalifican la asignatura de EPC acusándoles (cosa curiosa) de adoctrinar al ciudadano. El Estado tiene la obligación de formar al ciudadano en valores democráticos y de convivencia social, las religiones, en todo caso, lo tienen de adoctrinar en su credo a sus creyentes pero no  a los demás.

 

Manifestación del 22 M por la dignidad

TRES: El otro hecho es la inmensa manifestación o marcha por la dignidad. Cuando los políticos de turno se obcecan es descalificar al contrario, al divergente, a los que tienen otras ideas y soluciones para la situación, lo único que demuestran es su falta de cultura y actitud democrática. Un gobierno responsable debe entender y comprender el mensaje del manifestante. Debe ser receptivo ante las ideas del pueblo que gobierna y, lo que es más, ha de garantizar que el sagrado derecho a manifestarse se realice en libertad y pacíficamente, como ya he dicho. Para ello ha de controlar a los violentos. Los manifestantes del pasado 22 eran, en su inmensa mayoría, gente de paz, venidos de todas España para mostrar su desacuerdo con determinadas políticas del gobierno y de Europa, que priman los intereses de las grandes empresas y de la banca sobre los de la ciudadanía. Eso se ve, lo sabemos todos y lo constatamos en el día a día.

La banca siempre gana

Ellos sirven a quien les pagan y les enchufan, a quien les corrompen y les compran. El mundo es un mercado sin escrúpulos donde se compran y venden voluntades, donde el que tiene medios manipula al que no los tiene, donde el trabajo y el dolor del currante importa bien poco, donde la miseria es garantía de sueldos bajos y explotación del hombre por el hombre, donde el dinero lo puede todo y donde el ser humano sigue siendo un instrumento en manos de la producción materialista, en lugar de un sujeto donde se cultive la creatividad, la inteligencia y el desarrollo personal, buscando un mundo más justo y feliz.

 

Otro mundo es posible

Hay evidencias que claman al cielo y tanto claman que hasta la reaccionaria iglesia, de la mano del nuevo papa, pide a gritos más justicia social, más políticas enfocadas al bien de la ciudadanía, más ética y moral, más humanismo. El problema de la iglesia es ver si se aclaran, pues tiene tantas orientaciones en su seno que cabe cualquier acción, según quien ostente el poder en ella. Hay gente que prefiere reivindicar la caridad de cáritas como solución al hambre y no la lucha por la igualdad y la justicia social, que permita una mejor y más justa distribución de la riqueza que se genera. La caridad es una demostración de bondad, pero solo queda justificada por la asimetría entre el rico y el pobre, entre el que tiene y el que no tiene. ¿Si hay justicia distributiva para qué queremos la caridad si no será necesaria?

Gran verdad de Rouseau

¿Pero por qué se intenta descalificar la protesta, desvirtuar la marcha, denostar a quien la promueve, manipular la información para desacreditar sus objetivos, establecer una estrategia de neutralización de la misma? Está claro que hay dos Españas muy diferentes, la que nos quiere vender el gobierno, la de todo va a mejor, ¿pero para quien? La de estamos saliendo de la crisis, ¿pero quien? La de la marca España, ¿pero cual? Y así un sinfín de preguntas que demuestran que este gobierno o miente a conciencia o está fuera de la realidad ciudadana… Luego está la otra, la del paro, la del empleo precario, la de la miseria, el hambre, la pobreza y los déficits de servicios, la del abandono de las ayudas a los dependientes, la de los recortes, de los desahucios, de las menguantes becas, del abandono de la investigación, etc.

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Ya no se trata de un problema de izquierda y derecha política, de nacionalismos de uno u otro signo, la comparativa horizontal ha llevado a la vertical. Ahora se trata de una pugna entre los de arriba y los de abajo, los que tienen el poder y el dominio del dinero y los que no lo tienen, los ricos y los pobres, los de la clase política dominante y  los incautos votantes de a pie, la eterna guerra entre el poder y el pueblo oprimido y sometido. No importa que estés en Cataluña, en Madrid, País Vasco, Galicia, Andalucía o cualquier otro punto de España. El enemigo es intangible, movido por los hilos de Bruselas, al amparo de grupos económicos que defienden el neoliberalismo como medio de hacer crecer la economía (de ellos, por supuesto) a través de sus acólitos nacionales, que cada vez demuestran más claramente a quien sirven y cuales son sus verdaderos intereses.

 

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Se mantiene una democracia teórica, pero secuestrada. Si te callas todo irá bien, pero si hablas se te demoniza y criminaliza, incluso, pueden sancionarte por manifestarte si te descuidas. Vota su programa, pero luego harán lo que mejor vean. Se escudaran en los otros, en las herencias, en que la cosa está peor de lo imaginado, lo que demostrará que son incompetentes hasta para comprender y valorar la situación. ¿Cómo puede el PP decir que la cosa está peor de lo previsto y echarle toda la culpa a los otros, cuando ellos gobernaban en la mayoría de comunidades autónomas? ¿Es que no sabían las deudas que tenían ellos mismos en sus gobiernos regionales? Tal vez la cosa sea tan simple como establecer una estrategia para llegar al gobierno, aunque sea dopándose con dineros ilegales, y una vez instaurados allí hacer de su capa un sayo al amparo de la filosofía poco democrática que el voto es por cuatro años, cuando, realmente, el voto es por un programa a cumplimentar en la legislatura. Si un partido no lleva a cabo el programa votado incurrirá en fraude electoral...¿no crees?

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El  objetivo de estas marchas, según los organizadores, es criticar la situación límite de "emergencia social" en la que se encuentra gran parte de la población española como resultado de las "políticas de recorte" que está poniendo en marcha el Gobierno, "al dictado de la Troika". ¿Os parece de poca enjundia el asunto?

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La superación de la crisis tiene varias opciones, pero básicamente hay dos enfoques ideológicos: que la economía pivote alrededor de la empresa, lo que llevaría a que las personas estuvieran a su  servicio y caer en un sistema de semiesclavitud tipo India, China, etc.; o que lo haga en torno a las personas, con lo que la empresa solo tiene sentido si lo que produce es un bien social y está al servicio de la ciudadanía. O sea,  ¿qué es lo importante, la persona o el dinero? ¿Ha de estar la persona al servicio del dinero o el dinero al servicio de la persona? Eso no le interesa que se plantee a los gobiernos de nuestra querida Europa, ya que ellos, desde la fundación de la Comunidad Europea del Carbón y del Acero, que es la madre del cotarro, dieron preferencia a las cuestiones económicas sobre las sociales, lo que se acentuó con el tiempo y, más aún con la globalización, donde los Estados son chantajeados con deslocalizaciones de fábricas y empresas y con la deuda pública que generan. El tema es complejo y no quiero seguir incidiendo en ello, y si lo hiciera me definiría como Keynesiano. Eso sí, la política es imprescindible para gobernar un país y nos hemos de implicar en ello si queremos soluciones justas. Claro que los de arriba procuraran engatusarnos para que no veamos la realidad, provocar nuestras pasiones y emociones para obnubilar nuestra razón, manipular para mal informarnos y crear una opinión popular que les sea afín.

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 Qué bien les vino al gobierno los otros dos acontecimientos de este fin de semana. El Madrid-Barça hizo su función alienante despistando a la ciudadanía de la importancia que tenía la Marcha por la Dignidad. Luego la muerte de Suarez saturó los medios de comunicación conjurando las imágenes e informaciones sobre la manifestación. En el fondo tienen suerte… ¿verdad?

Es obvio

Bueno, lo dejo aquí, que hoy, tras mi ausencia, me he pasado. Eso sí, al fin y al cabo, todo lo que digo, no deja de ser una percepción personal que puede ser o no compartida por los demás. En la democracia está bien que cada cual diga lo que piensa para que los otros puedan conocer diversos puntos de vista. Luego, que cada cual saque sus propias conclusiones. Yo cada día creo más en el humanismo como el único “ismo” que vale la pena defender sin caer en la intransigencia.